論家境

論家境 莊峻華 03/1992

家境常使英雄氣短，雖古諺有之「英雄不畏出身低。」在這知識交換頻頻的社會裏，謀生的基本條件除了健康的身體外， 尚需有豐富的學識，學識的培養在於學校教育，今日學校教育的費用，常使家境拮據者所塘舌住足。

窘困家境的子女，常為三餐所困擾， 所以無法專心一意的就學，與外界競爭的條件相形見拙，美國的學校教育雖是免費到高中畢業，大學教育也十分普遍，但是， 在這日新月異的社會中，人浮於事，讀錯科系，抑或無法專心在短暫的大學教育期間習得一技之長者，更無法覓得舒適的職業。

寬裕家境的子女，不為食宿所因，可以專心就學。在幼年時，家長即可精心設計子女的教育自標，配合先進的學校制度， 前程幾立於不敗的地步。除了科系選擇不受財力所限制，就是在就業時也有較大的活動空間，選擇最佳的環境，隨時改善謀生技能。

困境中的子女，若不為社會環境所局限，則常脫穎而出;家境富裕的子女，也常生於安樂而秉性脆弱，是故世上常有慰語謂「家庭富有」是人生三大不幸。其實中國人說的「貧無三代;富無三代」是指 封建閉塞的社會時代，在美國這種法治的國家，在富人立法制訂下的法律，許多富裕的家庭延續了數十代，也有許多貧困的家庭生存於社會中掙扎上百年。真正貧富不過三世的現象，是兩境極端發展者。

美國人社會也講「門當戶對」，婚娶亦匹配，自然的符合優生學的觀點，所以常見有家境更加突破的例證，困境中掙扎的人，應立志突破無產階級，一代一代的改善家境，是人生的重大目標。我因小女 孩提議工讀，心有所感觸，僅述家境看法。