釋一行和尚等待圓寂/莊峻華

釋一行和尚等待圓寂/莊峻華

郵輪旅行回家翌晨散步，愛美提時代雜誌近期，有專文描述釋一行

老和尚，返鄉準備圓寂一事，老和尚是我緣覺大師父，我經常介紹

他，講到我如何讀他之箸作，改變我之人生觀，佛家稱和尚之死亡

為圓寂，功德圓滿者，可以渡到彼岸，不再轉世輪回。

佛學上提到，因說而悟，謂聲聞覺，像是當年三千大千之眾，聞佛

陀宏法而覺，現代人朝聖法國南部李園，聞一老開示，都是聲聞，

有一部份人，無法在一生中，遇見覺者之助而覺，像我讀他之書，

佛陀與耶穌兄弟也，而有所獲，人生之真義，不過是渡過一有意義

之生活耳，有人好奇，願聞其詳，如何定義有意義之生活？我將之

簡化，先幫助子女，過一有尊嚴之生活，一生如一日。

在該書內，老和尚提到甚麼是上帝？他引用史賓諾薩之自然之總稱

，後來我真正到西班牙旅行多次，體會到史遭遇到之宗教破害，我

覺得史之被迫離開西班牙，是西班牙一䟩不振之主因，西班牙已經

趕走所有異教徒，無法面對日後之工業大革命。

他也提到德國大哲康德之物本論，我讀其書遠較康德為易，他認為

需要多方認識現象，始能體會物本，現象是水平面之常識，學校教

育和人生體驗，大有幫助，物本就是人與神，抑或是與天之垂直關

係，惟博學多聞於現象者，始可體會。

老和尚在書上，提到歐洲大教堂之鐘，他說鐘聲有震懾作用，隨時

提醒要過有意義之生活。我年輕時，有越南客戶佛家人也，我說真

想到緬因州，老和尚之美國李園朝聖，客戶曰無慮，老和尚或許來

德州宏法，一轉眼三十年，彈指而過。