釋知難

釋知難 01/1990

俗世所謂的知名度和孫文的「知難行易」，王守仁的「知行合一」，或「知之非艱」等等都不是我解釋的範圍；我想簡單的說是「知音」難覓吧。文王為紂囚而演易經，人之易經為卜筮之書，孔子讀了知道文王有憂慮；離騷為辭賦，司馬遷讀了才知道屈原的悲志;市;莊某人的返鄉鬧劇頻頻，頗使知名同鄉內心不安，我甚願見知音，消解心中之憤憤。

同鄉社會裏看到的是一幕椄一幕的政治動作，像是「返鄉參選」，「落葉歸根」，「仁義誓師」，「鮭魚返舊河」，「出埃及記」，「大衛出戰歌利亞」，「昨夜我也有一個夢」，「返鄉掙扎繼續」，「四十一年白日夢一回饋故國履歷表」，「超級三零壹法案」，「出土黑名單」，「訴心本兄」，「胸襟與國格」，「鄉情聽證會」，「從屌毛談起」 ，「三民主義統一世界論」，「復僻論」等一連串訴求，是鬧劇，是瘋是狂，惟有「知音同鄉」所能見諒，是以有簡君的「小頭目的一天」，「小頭目的獨白」，「路遙知馬力，日久知豬心」，「小本顛覆，大力反撲 」等支援傑作，連穩重的同鄉會都介入了，還有許多正義的同鄉們，也開始重視這一極其不平的現象。

正義的記省質疑「何以擬辦的中華民國總統假投票如此草率?何不詳加研究? 」善哉問！某僑務秘書亦在場，詢問的對象不是小小莊某，應是「中華民國」才是;協調會眼看「總統選票」 淪落「菜肆」頂好市場，心有不忍，我心固知焉 。若執政官僚尚以「法統」裝瘋作傻，李登輝總統的玉照選票，可盼淪落華西街綠燈戶八三一;考核的不是莊某的孟浪唐突或是內心之安否?而是這現行無聊無理的制度。

休城中華民國總統假投票的辦法已公佈給世界日報、國際日報和聯合鄉訊，國際正遲疑，世界也踟躕; 「聯合鄉訊」則欣然照登，我們從人權會演繹到台灣人公共事務會，再到同鄉會，喚僑社之關切。 「君子嫉沒世而名不稱」，或曰「 嵗寒知松柏之後凋也」， 知音之可恃與否，實不足掛齒， 「自反而縮雖千萬人吾往矣。」行遠必自邇。