從外患罪談起/莊峻華

從外患罪談起/莊峻華

台聯黃昆輝主席，指控馬英九等人，背叛中華民國，圖謀出賣該國予對岸中國，中華人民共和國，自訴文清晰流利，證據充份，馬等人，真是有罪，護國不力，加上其本家教，就是主張統一，寧與外人，不與家奴， 然夷觀黃之一生，溫文儒雅，不似有如此，驚天動地動作者，況且馬某人，善於記恨，隨即想到其，護主心切，馬因李登輝之，棄馬保台，以貪污治李之罪，提控馬外患罪，或有解圍之效。

其實國民黨對，中華民國，已經棄之如敝履多時，到馬為台北市長時，已有跡象，總統執政時，更是變本加厲，國號淪為，中國人之台北，台灣境內，不准攜掛國旗，國民黨已經自己，否認自己之國，藉口討好和平，所以馬之外患罪，高檢處列他字號歸檔，就是有必要再辦，有人被起訴，雙重國籍公職無罪，法院對國籍看法，未若民間嚴肅，國民黨無所謂國不國，先撈一票再論，花博，新生高，內湖捷運系統，昨日之藝文等等，台灣奸商喜歡，如此政權，公務員喜歡國民黨，走上亡國途徑，而殊不自知。

民進黨蔡英文主席，在高雄演講，提出台灣共識，強調民主投票之重要，凡是經由該程序，所得結論，就是台灣共識，同時又提，中華民國就是台灣，台灣就是中華民國，有人不爽，要消滅該國，與中國不謀而合，此類人士，一生高風亮節，堅持原則，為儒家筆下之，伯夷叔齊，不食周栗，餓死首陽山，這些仍舊會投票給民進黨，扁之八年執政，台灣令人懷念。

中國古老哲學，上述儒家裡，說到必也正名乎，許多人下意識中，受此影響，子曰名不正，言不順，言不順者，雖令不行，孔子不同意，魯為齊所併吞，若台灣之於中國，使弟子端木賜，南下吳國，掀起幾件春秋大戰，闔魯征楚，臥薪嘗膽，魯國得以殘喘；佛在金剛經中，重復提到有無，所言中華民國，即無中華民國，故言中華民國，中華民國正在消滅中，心有台灣，別無祖國。