228之時代背景2011 /莊峻華

228之時代背景2011 /莊峻華

每年休市同鄉會，均依慣例，舉辦228紀念會，而且是必辦活動之一，每年均有不同人士，應同鄉會邀請，前來演講，過去，甚至有當代人士，身履其境，今年講者，均是年輕世代者，其中兩位，將渉及今日台灣政治，228屠殺事件，與台灣反對國民黨中國人，有絕對之關係，中國人執政者，一直無法了解，也不願去了解，其中之微妙，228之時代背景。

我們休市有位當事人，為餐廳老闆，其母為受害人遺孀，有次同相聚會，老太夫人，攜幼孫女來會，正巧與我同座，誠懇要求，我為其子作文申冤，當年，我們鄉訊主筆，宜蘭鄉賢，簡公勇，曾代其子，上書時任總統，李公登輝，李之左右，不知所措，當年，被屠殺者，愈2萬人，其中有許多是台灣人精英，受過良好日本教育，為中國官僚畏懼。有位芝加哥郭醫生，一直為其父申冤，亦曾經要求鄉訊幫忙，郭一直討伐國民黨迄今。台灣為日治50年，日本與中國，決然不同，國民黨中國人，內心害怕，藉武力鎮壓。國民黨人，不認為228屠殺，所算為何？國民黨人在上海，武漢等地，屠殺共產黨更眾，在中國歷史上，如此屠殺者例，比比皆是。

一位陳姓同鄉，因228事件，奔走夏門，一直到文革後，跳機美國，台灣國民黨，不許其入境，變成一無國籍者；有位日本來之，史公明，如今尚健在，事變前後，整日搭誠鐵道列車，基隆高雄，南北奔跑，直到偷渡日本；一位鍾公逸人，亦來休市訪問同鄉，此為少數台灣青年，持械抵抗者，為謝雪紅部，出入台中埔里，會館圖書室，有一近代著作，謝雪紅傳，謝在日本，遠比台灣著名，我在台灣參觀一政治展覽 ，在光復南路，孫文紀念館，有幾位日本女士，指謝相片談論，當年台灣稱謝為匪。

紀念228，不僅不能忘記往事，更要面對現在，和不可知之未來。幾年前，無意間聽聞，日本演歌，其曲調優柔，遂自修日與，從谷歌自我張貼節目中，聆聽幾代，日本歌謠，有同鄉告知，日本在戰後，有一陣踟躕不進，迅速地渡過，戰前在上海，知名之李香蘭，山口淑子，幾為中國人，以戰犯整肅，因巧悻免，最近讀到中國東北，接辦日本外運來之，文書生意，就像印度和菲律賓，接下美國生意一般，台灣需要自強，要不相信國民黨中國人，學近代化，要學日本美國，絕對不是中國，此為認清時代背景，無須抱怨過去，亦無需怨嘆未來。